Pressions communautaires La France est-elle en train d’exploser sous les pressions communautaires ?

Dimanche 4 Octobre 2009 devait avoir lieu un match de football entre deux équipes de “CFL” (“Championnat de Foot Loisir”): le Paris Foot Gay et le Créteil Bébel.

Mais, Samedi 3, le président de ce dernier club,  Zahir Belgarbi, a adressé à l’équipe adverse un mail: « Désolé, mais par rapport au nom de votre équipe et conformément aux principes de notre équipe, qui est une équipe de musulmans pratiquants, nous ne pouvons jouer contre vous : nos convictions sont de loin plus importantes qu’un simple match de foot. Encore une fois excusez-nous de vous avoir prévenus si tard ». ”

L’unité, mythe fondateur de la France

Mon propos n’est pas ici de disserter sur les discriminations, bien réelles hélas, dont sont parfois victimes les membres de tel ou tel groupe plus ou moins identifié, mais plutôt de m’interroger sur l’évolution de notre pays.

Le mythe fondateur de la France, c’est Alésia, une défaite. Alors que Vercingétorix avait déjà battu César, à Gergovie, cette fois, le Romain écrase les tribus gauloises. Dans l’histoire mythique de la France, la responsabilité de la défaite résulte de la division des tribus gauloises, incapables de s’unir suffisamment pour s’opposer efficacement à l’organisation romaine.

Par contraste, le mythe fondateur de la France, c’est son unité. Notre histoire est jalonnée de malheurs dûs à la rupture de celle-ci: les armagnacs contre les bourguignons, les ligues catholiques contre les protestants, les républicains contre les royalistes etc.

Notre pays est bâti sur une unité, à la fois mythique et réelle, il ne s’agit pas d’une mosaïque de communautés, mais d’une nation bâtie par des individus différents qui partagent tous le même idéal.

La tentation communautaire

Pourtant, voilà plusieurs décennies qu’en France comme ailleurs sont exaltés des concepts comme “le droit à la différence”, des slogans comme “l’intégration c’est la désintégration”, “le tribalisme” etc.

Il suffit de voir nombre de publicités prétendant s’adresser “aux jeunes”: on y parle de “tribu”, de “clan” etc. Notre société est traversée par une tentation: celle du repli sur la famille, le groupe, le clan, la tribu… or notre pays, encore une fois, n’est pas conçu comme un agrégat de groupes de plus petite taille, mais bien comme une “communauté nationale” qui ne saurait en tolérer d’autres, en vertu de l’égalité des citoyens.

Un Français n’est pas d’abord musulman, ni d’abord homosexuel. Il est d’abord Français: cela lui garantit le droit d’être en plus musulman, homosexuel et/ou philatéliste dans le confort de son petit chez soi si cela lui chante… mais brandir une croyance religieuse, une orientation sexuelle ou un goût immodéré pour les timbres comme première identité, est-il compatible avec le “contrat national” qui nous unit ?

Créteil Bébel contre Paris Foot Gay ?

Il apparaît qu’en fin de compte tout serait pour le mieux dans le meilleur des mondes puisque selon l’Express, le club “musulman” accepterait de rencontrer le club “gay”. J’en suis naturellement ravi et je souhaite à tous de vivre une partie de foot enrichissante, mais je ne suis pas rassuré pour autant.  Que des compatriotes puissent constituer et afficher des équipes bâties sur la proclamation d’une revendication sexuelle ou religieuse m’inquiète. Bien sûr, les uns vont proclamer que leur équipe est ouverte à tous, sans discrimination sur l’orientation sexuelle. Les autres vont finalement prétendre qu’”en aucun cas, c’est une équipe de confession musulmane” (Me Puybasset, avocat du Créteil Bébel, qui a dû sentir le vent du boulet…). Tant mieux, tant mieux: je serais très inquiet de savoir que dans mon pays certains tiennent à se rassembler pour brandir leurs pratiques sexuelles ou religieuses comme des étendards…

Crispations identitaires contre nation universelle

Depuis la chute du mur de Berlin, en 1991, nous autres, habitants de la planète, faute d’idéologies à quoi nous raccrocher, avons pris la désagréable habitude de nous crisper sur des identités religieuses, nationales, voire ethniques ou sexuelles…

La France n’est pas une nation homogène: elle s’est enrichie au cours des âges par l’intégration de populations arrivées sur son sol. Mais ce n’est pas non plus une nation multi-culturelle: c’est le terroir de la culture française. L’originalité de celle-ci, c’est qu’elle a une vocation universelle: elle agrège les apports extérieurs pour former une nation multicolore, intégrant des individus qui n’ont pas d’autres points communs que de se sentir Français.  Plutôt que d’exiger le “droit à la différence” ne devrait-on pas s’intéresser au “devoir de convergence” ?

La France, c’est une sauce. Mais pour qu’une sauce prenne, il faut éviter les grumeaux: ces deux clubs de football, brandissant qui son orientation sexuelle, qui ses choix métaphysiques, ne constituent-ils pas de tels grumeaux ?